Eventyret "Syvfarvede blomster" er ikke en af de gamle, der kom fra dybden af århundreder; den sovjetiske forfatter Valentin Kataev skrev det i første halvdel af det 20. århundrede. Imidlertid er hun elsket af børn ikke mindre end mange folkeeventyr.
Historien om historien er enkel. En fraværende og uansvarlig pige Zhenya, tabt i byen på grund af sin egen skødesløshed, møder en venlig gammel kvinde. Hun viser sig at være en troldkvinde og giver pigen en vidunderlig blomst - en syvblomstret blomst med syv kronblade i forskellige farver, og hvert kronblad kan opfylde et ønske.
Heltinden bruger uden tøven kronblad efter kronblad. Først undgik hun straf for de mistede rat og den ødelagte mors vase. Derefter ønskede hun at få alt det legetøj, der er i verden, så - at gå til Nordpolen for at hævne sig på de drenge, der ikke accepterer hende i spillet. Det er sandt, at disse to ønsker ikke går i opfyldelse nøjagtigt, som pigen ville have, og hun bruger yderligere to kronblade til at sende legetøjet tilbage og vende hjem.
I sidste ende indser Zhenya, at hun brugte næsten alle kronblade uden at få nogen glæde. Overvejer, hvordan man bruger det sidste kronblad, bemærker hun den smukke dreng Vitya. Hun vil lege med ham, men det viser sig, at Vitya er en ugyldig, dømt til at gå på krykker resten af sit liv. Ved hjælp af det sidste kronblad helbreder Zhenya Vitya, leger med ham og føler sig lykkelig.
Ved første øjekast er dette bare et eventyr til børn, der indeholder en vis moraliserende ladning. Men du kan se en dybere betydning i dette arbejde, hvis du mener, at forfatteren kom fra familien til en lærer fra bispedømmeskolen, hvilket kun kunne påvirke forfatterens verdensbillede. I sovjettiden var det farligt at tale og skrive åbent om kristne værdier, men en talentfuld forfatter kunne altid "kryptere" dem i sit arbejde - også i form af et eventyr, og for kræsne læsere er den skjulte betydning åbenbar.
Antallet og farven på kronblade i fe-blomsten gentager regnbuens farver. Regnbuen i Bibelen er et symbol på Guds pagt med Noah i bred forstand - med menneskeheden. Nummer 7 har også en særlig betydning i det nye testamentes æra: Helligåndens gaver ned på en person gennem Kirkens syv hellige sakramenter. Således symboliserer den fabelagtige syvblomstrede blomst Guds nåde, der er givet til mennesket.
Pigen Zhenya i forhold til denne gave opfører sig nøjagtigt som mange mennesker opfører sig. Måske er der ingen sådan en person, der ikke ville vende sig til Gud med en bøn om rigdom, forfremmelse,”opvarmning” stolthed og andre jordiske fordele. Gud kan opfylde en anmodning - menneskelige ønsker kan gå i opfyldelse, men dette bidrager ikke altid til åndelig vækst: et opfyldt ønske får kun en person til at have mere. I denne endeløse forfølgelse af verdslige varer kan en person ikke blive lykkelig - ligesom eventyrets heltinde siger med beklagelse: "Jeg spildte seks kronblade - og ingen glæde!"
En person kan kun blive lykkelig ved at huske, at Helligåndens gaver er gaver af guddommelig kærlighed. Kærlighed søger ingen fordele for sig selv - du kan elske ikke ved at modtage, men ved at give. Pigen Zhenya forstår dette og hjælper den syge dreng - for første gang fortryder hun ikke det anvendte kronblad.
Således er fortællingen om den syvfarvede blomst ikke kun et eventyr til børn, det er også et klogt budskab til voksne, fuld af dyb åndelig betydning.
